अथ यो नैव प्रब्रूयात्सत्यं वा यदि वानृतम् । एतत्सुधन्वन्पृच्छामि दुर्विवक्ता स्म किं वसेत् ॥
atha yo naiva prabrūyātsatyaṃ vā yadi vānṛtam | etatsudhanvanpṛcchāmi durvivaktā sma kiṃ vaset ||
And one who says nothing at all, neither the truth nor a lie: this I ask you, Sudhanva. Where does one who answers wrongly dwell?
और जो न सच कहे न झूठ, बिलकुल चुप रह जाए, सुधन्वा, मैं आपसे यह पूछता हूँ: गलत उत्तर देने वाला किस दशा में रहता है?
Speaking up is right, but if telling the truth would put you or someone else in danger, first seek safe support: a trusted person, a lawyer, or the police (112); women can call 181.
आवाज़ उठाना सही है, लेकिन अगर सच कहने से आप या कोई और खतरे में पड़ सकता है, तो पहले सुरक्षित सहारा लें: कोई भरोसेमंद व्यक्ति, वकील या पुलिस (112); महिलाएँ 181 पर कॉल कर सकती हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Prahlada sees that silence can be its own kind of false witness. When you know the truth and are asked, keeping quiet to avoid trouble is also a choice with consequences.
प्रह्लाद समझते हैं कि चुप रहना भी एक तरह की झूठी गवाही हो सकती है। जब आप सच जानते हों और आपसे पूछा जाए, तब झंझट से बचने के लिए चुप रहना भी एक ऐसा चुनाव है जिसके परिणाम होते हैं।
Still in Vidura's story, Prahlada asks Sudhanva what becomes of a witness who answers falsely, or who stays silent and says nothing at all.