विश्वस्तस्यैति यो दारान्यश्चापि गुरुतल्पगः । वृषलीपतिर्द्विजो यश्च पानपश्चैव भारत ॥
viśvastasyaiti yo dārānyaścāpi gurutalpagaḥ | vṛṣalīpatirdvijo yaśca pānapaścaiva bhārata ||
One who goes to the wife of a man who trusts him, one who defiles his teacher's bed, a twice-born man who becomes the husband of a shudra woman, and a drunkard, O Bharata,
जो विश्वास करने वाले की पत्नी के पास जाता है, जो गुरु की शय्या को दूषित करता है, जो द्विज शूद्र स्त्री का पति बनता है, और जो मद्य पीता है, हे भारत,
The line about marrying a shudra woman reflects the caste rules of its time; it must never be used to oppose any marriage or to demean anyone by birth. If drinking is a problem, help is available (Tele-MANAS 14416).
शूद्र स्त्री से विवाह वाली पंक्ति अपने समय के जाति-नियमों को दर्शाती है; इसका इस्तेमाल कभी किसी विवाह का विरोध करने या जन्म के आधार पर किसी को नीचा दिखाने के लिए नहीं होना चाहिए। अगर शराब की समस्या है, तो मदद उपलब्ध है (टेली-मानस 14416)।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The heart of this verse is betrayal: of a friend who trusts you, of a teacher, and of yourself through addiction. Those still read as grave wrongs today.
इस श्लोक का सार विश्वासघात है: भरोसा करने वाले मित्र से, गुरु से, और नशे के द्वारा अपने आप से। ये आज भी गंभीर अपराध ही माने जाते हैं।
Vidura lists acts the dharma texts rank among the gravest sins, beginning with betrayal of trust and of one's teacher.