अरोषणो यः समलोष्टकाञ्चनः प्रहीणशोको गतसंधिविग्रहः । निन्दाप्रशंसोपरतः प्रियाप्रिये चरन्नुदासीनवदेष भिक्षुकः ॥
aroṣaṇo yaḥ samaloṣṭakāñcanaḥ prahīṇaśoko gatasaṃdhivigrahaḥ | nindāpraśaṃsoparataḥ priyāpriye carannudāsīnavadeṣa bhikṣukaḥ ||
One who is free of anger, to whom a clod of earth and gold are the same, who has left sorrow behind, who has given up making alliances and wars, who has ceased from blame and praise, and who moves among the pleasant and the unpleasant as one unconcerned: he is the true mendicant.
जो क्रोध से रहित है, जिसके लिए मिट्टी का ढेला और सोना एक समान हैं, जिसका शोक मिट चुका है, जिसने संधि और विग्रह (मेल-झगड़े की जोड़-तोड़) छोड़ दी है, जो निंदा और प्रशंसा से ऊपर उठ गया है, और जो प्रिय-अप्रिय के बीच उदासीन भाव से विचरता है, वही सच्चा भिक्षु है।
Describes the renunciate's inner state; not advice to abandon family or responsibilities.
यह संन्यासी की आंतरिक अवस्था का वर्णन है; परिवार या ज़िम्मेदारियाँ छोड़ने की सलाह नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Renunciation is measured by what still disturbs you, not by what you wear. Being free of anger, scheming, and the hunger for praise is a goal anyone can work toward, even with a job and a family.
त्याग इससे नापा जाता है कि आपको अब भी क्या विचलित करता है, इससे नहीं कि आप क्या पहनते हैं। क्रोध, जोड़-तोड़ और प्रशंसा की भूख से मुक्त होना ऐसा लक्ष्य है जिसकी ओर नौकरी और परिवार के साथ भी कोई भी बढ़ सकता है।
Vidura describes the true wandering renunciate: not by dress but by inner evenness.