पुण्ये ग्रामे वने वा महति सित-पटच्-छन्न-पालिं कपालिं । ह्यादाय न्याय-गर्भ-द्विज-हुत-हुत-भुग्धूम-धूम्रोपकण्ठे । द्वारं द्वारं प्रविष्टो वरमुदर-दरी-पूरणाय क्षुधार्तो । मानी प्राणैः सनाथो न पुनरनुदिनं तुल्य-कुल्येषु दीनः ॥
puṇye grāme vane vā mahati sita-paṭac-channa-pāliṃ kapāliṃ | hyādāya nyāya-garbha-dvija-huta-huta-bhugdhūma-dhūmropakaṇṭhe | dvāraṃ dvāraṃ praviṣṭo varamudara-darī-pūraṇāya kṣudhārto | mānī prāṇaiḥ sanātho na punaranudinaṃ tulya-kulyeṣu dīnaḥ ||
Better that a proud man, hungry, carrying a begging bowl whose rim is covered with a white cloth, should go door to door in a holy village or a great forest, near houses grey with the smoke of fires where learned brahmins make offerings, just to fill the cave of his belly, than that he, while still alive, should be wretched day after day among his equals and kin.
भूख से पीड़ित स्वाभिमानी के लिए यह अच्छा है कि वह सफ़ेद कपड़े से ढके किनारे वाला भिक्षापात्र लेकर, किसी पवित्र गाँव या बड़े वन में, उन घरों के पास जो विद्वान ब्राह्मणों के हवन के धुएँ से धूमिल हैं, पेट रूपी गुफा भरने के लिए द्वार-द्वार जाए; पर जीते-जी रोज़-रोज़ अपने बराबर वालों और कुटुंबियों के बीच दीन बनकर न रहे।
Praise of living on alms belongs to the renunciate tradition. It is not advice to give up work or to beg, nor to leave family or responsibilities; for most people it means freedom from dependence on others' favour. The mention of brahmins describes the setting; worth is by conduct, never by birth.
भिक्षा पर जीने की प्रशंसा संन्यास-परंपरा की है। यह काम छोड़ने, भीख माँगने या परिवार और ज़िम्मेदारियाँ छोड़ने की सलाह नहीं है; अधिकतर लोगों के लिए इसका अर्थ दूसरों की कृपा पर निर्भर न रहना है। ब्राह्मणों का उल्लेख केवल परिवेश का वर्णन है; श्रेष्ठता आचरण से है, जन्म से कभी नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Being dependent on peers and relatives, and feeling humiliated by it every day, can hurt more than plain hardship. The verse values independence and dignity over comfort.
अपने बराबर वालों और रिश्तेदारों पर निर्भर रहना, और रोज़ उसका अपमान सहना, सीधी कठिनाई से भी अधिक चुभ सकता है। यह श्लोक आराम से ऊपर स्वतंत्रता और गरिमा को रखता है।
Bhartrihari says it is better for a proud man to beg with a bowl from door to door in a holy village or forest than to be humbled daily before his own equals and kin.