पुण्यैर्मूल-फलैस्तथा प्रणयिनीं वृत्तिं कुरुष्वाधुना । भू-शय्यां नव-पल्लवैरकृपणैरुत्तिष्ठ यावो वनम् । क्षुद्राणामविवेक-मूढ-मनसां यत्रेश्वराणां सदा । वित्त-व्याधि-विकार-विह्वल-गिरां नामापि न श्रूयते ॥
puṇyairmūla-phalaistathā praṇayinīṃ vṛttiṃ kuruṣvādhunā | bhū-śayyāṃ nava-pallavairakṛpaṇairuttiṣṭha yāvo vanam | kṣudrāṇāmaviveka-mūḍha-manasāṃ yatreśvarāṇāṃ sadā | vitta-vyādhi-vikāra-vihvala-girāṃ nāmāpi na śrūyate ||
Now make your livelihood, a loving one, from pure roots and fruits; make your bed on the ground with fresh shoots, given without stint. Arise, let us go to the forest, where one never hears even the names of petty lords, their minds stupefied by lack of judgement, their words thrown into disorder by the sickness of wealth.
अब पवित्र कंद-मूल और फलों से प्रेमपूर्ण जीविका चलाओ; उदार नए पत्तों से धरती पर बिछौना बनाओ। उठो, हम दोनों वन चलें, जहाँ उन क्षुद्र मालिकों का नाम तक सुनाई नहीं देता, जिनका मन विवेकहीनता से मूढ़ है और जिनकी वाणी धन के रोग के विकार से बौखलाई रहती है।
Bhartrihari praises the renunciate's life here. It is not advice to leave family, work or responsibilities; for most people it points to inner detachment.
भर्तृहरि यहाँ संन्यासी जीवन की प्रशंसा करते हैं। यह परिवार, काम या ज़िम्मेदारियाँ छोड़ने की सलाह नहीं है; अधिकतर लोगों के लिए इसका अर्थ भीतरी अनासक्ति है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Sometimes the healthiest step is to get away from people whose money has made them small and cruel, and to need less so that we can.
कभी-कभी सबसे स्वस्थ कदम उन लोगों से दूर होना है जिन्हें पैसे ने छोटा और कठोर बना दिया है, और कम में जीना सीखना ताकि ऐसा कर सकें।
Bhartrihari urges his own heart (or a companion) to leave for the forest, where one lives on roots and fruits and never hears even the names of petty, wealth-sick lords.