आक्रान्तं मरणेन जन्म जरसा चात्युज्ज्वलं यौवनं । सन्तोषो धन-लिप्सया शम-सुखं प्रौढाङ्गना-विभ्रमैः । लोकैर्मत्सरिभिर्गुणा वन-भुवो व्यालैर्नृपा दुर्जनैर् । अस्थैर्येण विभूतयोऽप्यपहता ग्रस्तं न किं केन वा ॥
ākrāntaṃ maraṇena janma jarasā cātyujjvalaṃ yauvanaṃ | santoṣo dhana-lipsayā śama-sukhaṃ prauḍhāṅganā-vibhramaiḥ | lokairmatsaribhirguṇā vana-bhuvo vyālairnṛpā durjanair | asthairyeṇa vibhūtayo'pyapahatā grastaṃ na kiṃ kena vā ||
Birth is overrun by death, and dazzling youth by old age; contentment by the greed for wealth, the joy of calm by the playful glances of beautiful women; virtues by envious people, forest lands by wild beasts, kings by the wicked; even riches are carried off by their own instability. What is not swallowed up, and by what?
जन्म पर मृत्यु का आक्रमण है, चमकती जवानी पर बुढ़ापे का; संतोष पर धन की लालसा का, शांति के सुख पर सुंदर स्त्रियों के हाव-भाव का; गुणों पर ईर्ष्यालु लोगों का, वनों पर हिंसक पशुओं का, राजाओं पर दुर्जनों का; और वैभव भी अपनी अस्थिरता से छिन जाता है। ऐसा क्या है जिसे किसी ने न निगला हो?
This reflects the renunciate viewpoint of its time and is about one's own craving. It must never be used to blame, demean or control women.
यह अपने समय के संन्यासी दृष्टिकोण को दर्शाता है और अपनी ही लालसा के बारे में है। इसका उपयोग कभी भी स्त्रियों को दोष देने, नीचा दिखाने या नियंत्रित करने के लिए नहीं होना चाहिए।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Nothing good in life is safe from loss or spoiling. Seeing this is not pessimism; it is a reason to value what lasts, like inner calm, over what doesn't.
जीवन में कोई भी अच्छी चीज़ खोने या बिगड़ने से सुरक्षित नहीं। यह देखना निराशावाद नहीं; यह उस चीज़ को महत्व देने का कारण है जो टिकती है, जैसे भीतर की शांति।
Bhartrihari lists how every good thing is attacked by its opposite: birth by death, youth by age, contentment by greed, and so on.