मृत्-पिण्डो जल-रेखया वलयितः सर्वोऽप्ययं नन्वणुः । स्वांशीकृत्य स एव सङ्गर-शतै राज्ञां गणा भुञ्जते । ये दद्युर्ददतोऽथवा किमपरं क्षुद्रा दरिद्रं भृशं । धिग्धिक्तान्पुरुषाधमान्धनकणान्वाञ्छन्ति तेभ्योऽपि ये ॥
mṛt-piṇḍo jala-rekhayā valayitaḥ sarvo'pyayaṃ nanvaṇuḥ | svāṃśīkṛtya sa eva saṅgara-śatai rājñāṃ gaṇā bhuñjate | ye dadyurdadato'thavā kimaparaṃ kṣudrā daridraṃ bhṛśaṃ | dhigdhiktānpuruṣādhamāndhanakaṇānvāñchanti tebhyo'pi ye ||
This whole earth is only a lump of clay ringed by a line of water, surely a mere atom. Kings in their hordes enjoy it after making it their own through hundreds of battles. Petty as they are, they might give, or not give, to the poor; what more? Shame, shame on those lowest of men who beg even from them for grains of wealth.
यह पूरी पृथ्वी जल की रेखा से घिरा मिट्टी का एक ढेला है, सचमुच एक कण भर। राजाओं के झुंड सैकड़ों युद्धों से इसे अपना बनाकर भोगते हैं। ऐसे क्षुद्र लोग गरीब को दें या न दें, और क्या? धिक्कार है उन अधम पुरुषों पर जो उनसे भी धन के कण माँगते हैं।
The scorn is for flattery and greed, not for anyone who asks for help in genuine need. Asking for help is not shameful.
यह तिरस्कार चापलूसी और लोभ के लिए है, वास्तविक ज़रूरत में मदद माँगने वालों के लिए नहीं। मदद माँगना शर्म की बात नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What people fight hardest for is often very small seen from a wider view. Bowing to such people for scraps costs more in self-respect than it gains.
लोग जिसके लिए सबसे ज़्यादा लड़ते हैं, वह बड़ी दृष्टि से देखने पर अक्सर बहुत छोटा होता है। ऐसे लोगों के आगे टुकड़ों के लिए झुकना जितना देता है, उससे अधिक आत्मसम्मान छीन लेता है।
Bhartrihari describes the earth as a speck fought over by kings, and scorns those who beg crumbs from such kings.