चेतश्चिन्तय मा रमां सकृदिमामस्थायिनीमास्थया । भूपाल-भ्रुकुटी-कुटी-विहरण-व्यापार-पण्याङ्गनाम् । कन्था-कञ्चुकिनः प्रविश्य भवन-द्वाराणि वाराणसी- । रथ्या-पङ्क्तिषु पाणि-पात्र-पतितां भिक्षामपेक्षामहे ॥
cetaścintaya mā ramāṃ sakṛdimāmasthāyinīmāsthayā | bhūpāla-bhrukuṭī-kuṭī-viharaṇa-vyāpāra-paṇyāṅganām | kanthā-kañcukinaḥ praviśya bhavana-dvārāṇi vārāṇasī- | rathyā-paṅktiṣu pāṇi-pātra-patitāṃ bhikṣāmapekṣāmahe ||
Mind, do not for a moment think with trust of this fortune, which never stays, a woman for sale whose business is to wander in the hut of a king's frowning brows. Wearing patched cloaks, entering the house doors along the rows of Varanasi's streets, we shall wait for alms to fall into the bowl of our hands.
हे मन, इस अस्थिर लक्ष्मी पर एक बार भी भरोसे से मत सोचो, जो राजाओं की टेढ़ी भौंहों की कुटिया में घूमने का धंधा करने वाली बिकाऊ स्त्री जैसी है। गुदड़ी ओढ़े, वाराणसी की गलियों की पंक्तियों में घरों के द्वारों में जाकर, हम हाथ रूपी पात्र में गिरी भिक्षा की प्रतीक्षा करेंगे।
Renunciation verse: not advice to abandon family, work or responsibilities. For most people it means inner detachment and simpler wants, not leaving home or living on alms. The image of fortune as a woman for sale is a poetic figure of its time, not a view of women.
यह त्याग का श्लोक है: परिवार, काम या ज़िम्मेदारियाँ छोड़ने की सलाह नहीं। अधिकतर लोगों के लिए इसका अर्थ भीतरी अनासक्ति और कम इच्छाएँ हैं, घर छोड़ना या भिक्षा पर जीना नहीं। लक्ष्मी को बिकाऊ स्त्री कहना उस समय का काव्य-अलंकार है, स्त्रियों के बारे में राय नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Wealth that depends on a powerful person's moods can vanish overnight. The verse asks us not to trust it, and to value a simpler life that no one can take away.
जो धन किसी ताकतवर की मनमर्ज़ी पर टिका हो, वह रातों-रात जा सकता है। यह श्लोक उस पर भरोसा न करने और ऐसे सादे जीवन को महत्व देने को कहता है जिसे कोई छीन न सके।
Bhartrihari warns his mind not to trust fortune, pictured as a courtesan who moves at the frown of kings, and longs for an ascetic life in Varanasi.