रम्याश्चन्द्र-मरीचयस्तृणवती रम्या वनान्त-स्थली । रम्यं साधु-समागमागत-सुखं काव्येषु रम्याः कथाः । कोपोपाहित-बाष्प-बिन्दु-तरलं रम्यं प्रियाया मुखं । सर्वं रम्यमनित्यतामुपगते चित्ते न किञ्चित्पुनः ॥
ramyāścandra-marīcayastṛṇavatī ramyā vanānta-sthalī | ramyaṃ sādhu-samāgamāgata-sukhaṃ kāvyeṣu ramyāḥ kathāḥ | kopopāhita-bāṣpa-bindu-taralaṃ ramyaṃ priyāyā mukhaṃ | sarvaṃ ramyamanityatāmupagate citte na kiñcitpunaḥ ||
Lovely are the moon's rays, lovely the grassy edge of the forest, lovely the joy of meeting good people, lovely the stories in poems, lovely the beloved's face trembling with tears of anger. All is lovely; but once the mind has grasped impermanence, nothing is any more.
चंद्रमा की किरणें रमणीय हैं, घास भरी वन-भूमि रमणीय है, सज्जनों के मिलन का सुख रमणीय है, काव्यों की कथाएँ रमणीय हैं, क्रोध के आँसुओं से काँपता प्रिया का मुख रमणीय है। सब कुछ रमणीय है, पर जब मन ने अनित्यता को समझ लिया, तब फिर कुछ भी नहीं।
Losing interest in everything can also be a sign of depression, which needs care, not philosophy. If that is you, please reach out: Tele-MANAS 14416.
हर चीज़ में रुचि खो देना अवसाद का लक्षण भी हो सकता है, जिसे दर्शन नहीं, देखभाल चाहिए। यदि ऐसा है, तो कृपया संपर्क करें: टेली-मानस 14416।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The poet doesn't deny that life is beautiful. Seeing that it all passes changes how we hold it: we can enjoy without gripping, and stop expecting any of it to complete us.
कवि जीवन की सुंदरता से इनकार नहीं करते। यह देख लेना कि सब बीत जाता है, उसे पकड़ने का ढंग बदल देता है: हम बिना जकड़े आनंद ले सकते हैं, और किसी चीज़ से पूर्णता की अपेक्षा छोड़ देते हैं।
Bhartrihari lists the loveliest things in life and says none of them holds the mind once it has seen impermanence.