रम्यं हर्म्य-तलं न किं वसतये श्रव्यं न गेयादिकं । किं वा प्राण-समासमागम-सुखं नैवाधिक-प्रीतये । किन्तु भ्रान्त-पतङ्ग-पक्ष-पवनव्यालोल-दीपाङ्कुरच्- । छाया-चञ्चलमाकलय्य सकलं सन्तो वनान्तं गताः ॥
ramyaṃ harmya-talaṃ na kiṃ vasataye śravyaṃ na geyādikaṃ | kiṃ vā prāṇa-samāsamāgama-sukhaṃ naivādhika-prītaye | kintu bhrānta-pataṅga-pakṣa-pavanavyālola-dīpāṅkurac- | chāyā-cañcalamākalayya sakalaṃ santo vanāntaṃ gatāḥ ||
Is a palace terrace not pleasant to live in? Are songs and music not good to hear? Is the joy of being with one dear as life not the greatest delight? Yes; but seeing all of it as unsteady as the shadow of a lamp's flame flickering in the breeze of a circling moth's wings, the good have gone to the forest.
क्या महल की छत रहने के लिए सुंदर नहीं? क्या गीत-संगीत सुनने योग्य नहीं? क्या प्राणों जैसे प्रिय के मिलन का सुख सबसे बड़ा आनंद नहीं? है; पर यह सब मँडराते पतंगे के पंखों की हवा से काँपती दीपशिखा की छाया जैसा चंचल समझकर सज्जन वन को चले गए।
Renunciation verse: not advice to abandon family, work or responsibilities. For most people it means inner detachment and simpler wants, not leaving home or living on alms.
यह त्याग का श्लोक है: परिवार, काम या ज़िम्मेदारियाँ छोड़ने की सलाह नहीं। अधिकतर लोगों के लिए इसका अर्थ भीतरी अनासक्ति और कम इच्छाएँ हैं, घर छोड़ना या भिक्षा पर जीना नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Detachment does not mean pretending comforts and love are worthless. It means seeing how unsteady they are, so we stop building our whole life on them.
वैराग्य का अर्थ यह दिखावा नहीं कि सुख-सुविधा और प्रेम बेकार हैं। इसका अर्थ है उनकी अस्थिरता देख लेना, ताकि हम पूरा जीवन उन्हीं पर न टिकाएँ।
Bhartrihari explains why the wise leave pleasures behind: not because they are not pleasant, but because they flicker and pass.