सन्तो दिग्जलमाकाशं गौरन्नं प्रार्थना विषम् । श्राद्धस्य ब्राह्मणः कालः कथं वा यक्ष मन्यसे ॥
santo digjalamākāśaṃ gaurannaṃ prārthanā viṣam | śrāddhasya brāhmaṇaḥ kālaḥ kathaṃ vā yakṣa manyase ||
"The good are the direction; the sky is water; the cow is food; begging is poison; and a brāhmaṇa is the time for a śrāddha. Or how do you see it, Yaksha?"
"सज्जन ही दिशा हैं; आकाश जल है; गाय अन्न है; याचना (माँगना) विष है; और ब्राह्मण (का आगमन) ही श्राद्ध का समय है। या, हे यक्ष, तुम क्या मानते हो?"
Brāhmaṇa and kṣatriya here describe roles of learning and protection in the society of the epic; they are to be read by conduct, never by birth, and never used to rank or exclude anyone. 'Begging is poison' is not a reason to refuse help when you need it: asking for help in need is wise.
यहाँ ब्राह्मण और क्षत्रिय महाकाव्य के समाज में विद्या और रक्षा की भूमिकाओं का वर्णन हैं; इन्हें आचरण से समझें, जन्म से कभी नहीं, और किसी को ऊँचा-नीचा ठहराने या बाहर करने के लिए कभी न अपनाएँ। 'याचना विष है' ज़रूरत में सहायता न माँगने का कारण नहीं: मुसीबत में मदद माँगना बुद्धिमानी है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When you don't know which way to go, look to good people: they are the direction. And depending on begging from others slowly poisons self-respect. Yudhishthira even ends by asking the Yaksha's view, answering with humility.
जब समझ न आए कि किधर जाएँ, तो अच्छे लोगों को देखें: वही दिशा हैं। और दूसरों से माँगने पर निर्भर रहना धीरे-धीरे आत्मसम्मान को विष देता है। युधिष्ठिर अंत में यक्ष की राय भी पूछते हैं, विनम्रता से उत्तर देते हुए।
Yudhishthira answers what is the direction, water, food, poison, and the time for a śrāddha.