विरामप्रत्ययाभ्यासपूर्वः संस्कारशेषोऽन्यः ॥
virāmapratyayābhyāsapūrvaḥ saṃskāraśeṣo'nyaḥ ||
The other [samādhi] is preceded by practice of the notion of cessation, and only latent impressions remain.
दूसरी (असंप्रज्ञात समाधि) विराम-प्रत्यय (सब वृत्तियों के रुकने) के अभ्यास से पहले आती है, और उसमें केवल संस्कार शेष रहते हैं।
Deep meditative absorption is described here as the text's goal, not as something to force. Intensive meditation can surface distressing memories or feelings; people with trauma, psychosis or severe depression should practise under qualified guidance. If distress persists, call Tele-MANAS 14416.
गहरी ध्यानावस्था (समाधि) को यहाँ ग्रंथ का लक्ष्य बताया गया है, ज़बरदस्ती पाने की चीज़ नहीं। गहन ध्यान से परेशान करने वाली यादें या भावनाएँ उभर सकती हैं; आघात (ट्रॉमा), साइकोसिस या गंभीर अवसाद से जूझ रहे लोग योग्य मार्गदर्शन में ही अभ्यास करें। यदि परेशानी बनी रहे, तो टेली-मानस 14416 पर कॉल करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Beyond focusing on an object, the text describes a stillness where even that focus is let go. It is reached through practice of letting go, not by grasping.
किसी विषय पर टिकने से आगे, ग्रंथ ऐसी स्थिरता बताता है जिसमें वह टिकना भी छूट जाता है। यह छोड़ने के अभ्यास से आती है, पकड़ने से नहीं।
The other kind of samādhi, beyond cognition, where only latent impressions remain.