न चैकचित्ततन्त्रं वस्तु तदप्रमाणकं तदा किं स्यात् ॥
na caikacittatantraṃ vastu tadapramāṇakaṃ tadā kiṃ syāt ||
Nor does an object depend on a single mind; [if it did,] what would it be when not cognised by that mind?
वस्तु किसी एक चित्त के अधीन नहीं है; (यदि होती) तो जब वह चित्त उसे न जाने, तब उसका क्या होता?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The world doesn't vanish when you stop looking, and it doesn't revolve around your perception. That is humbling and steadying: other people and things have their own reality.
जब आप देखना बंद करते हैं तो संसार गायब नहीं होता, और वह आपकी धारणा के इर्द-गिर्द नहीं घूमता। यह विनम्र भी बनाता है और स्थिर भी: दूसरों और चीज़ों की अपनी वास्तविकता है।
A further argument against idealism: an object does not depend on one person's mind. Some editions treat this line as commentary rather than a sūtra.