तदुपरागापेक्षित्वाच्चित्तस्य वस्तु ज्ञाताज्ञातम् ॥
taduparāgāpekṣitvāccittasya vastu jñātājñātam ||
Because the mind depends on being coloured by it, an object is known or unknown.
चित्त को वस्तु से रंजित (उपराग) होने की अपेक्षा है, इसलिए वस्तु (उसके लिए) ज्ञात या अज्ञात होती है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The mind takes on the colour of whatever it attends to. What you let into your attention, news, people, screens, shapes the state of your mind.
मन जिस पर ध्यान देता है, उसी का रंग ले लेता है। आप अपने ध्यान में क्या आने देते हैं, खबरें, लोग, स्क्रीन, वही आपके मन की दशा गढ़ता है।
How knowing happens: the mind knows an object only when the object 'colours' it; otherwise the object stays unknown.