एकसमये चोभयानवधारणम् ॥
ekasamaye cobhayānavadhāraṇam ||
And both [the mind and its object] cannot be ascertained at the same time.
और एक ही समय में दोनों (चित्त और विषय) का निश्चय नहीं हो सकता।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When you are lost in a thought, you don't know you are lost in it; the moment you notice, you have already stepped back. That noticing is the doorway practice keeps opening.
जब आप किसी विचार में खोए होते हैं, तब पता नहीं होता कि खोए हैं; जिस क्षण ध्यान जाता है, आप एक कदम पीछे आ चुके होते हैं। यही पहचान वह द्वार है जिसे साधना बार-बार खोलती है।
A further argument that the mind is not its own knower: it cannot, at one and the same moment, grasp an object and grasp itself grasping.