तदसंख्येयवासनाभिश्चित्रमपि परार्थं संहत्यकारित्वात् ॥
tadasaṃkhyeyavāsanābhiścitramapi parārthaṃ saṃhatyakāritvāt ||
Though variegated by countless vāsanās, it [the mind] exists for another's sake, because it acts in combination.
असंख्य वासनाओं से चित्रित होने पर भी चित्त दूसरे (पुरुष) के लिए है, क्योंकि वह मिल-जुलकर (संघटित होकर) कार्य करता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Your mind, with all its habits, is an instrument, not the owner. Treating it as a tool you can train, rather than a master you must obey, changes how you relate to it.
आपका मन, अपनी सारी आदतों समेत, एक साधन है, मालिक नहीं। उसे ऐसा औज़ार मानना जिसे साधा जा सके, न कि ऐसा स्वामी जिसकी हर बात माननी पड़े, उससे रिश्ता ही बदल देता है।
Whatever is compounded serves something beyond itself; the mind, made of combined parts and tendencies, exists for the puruṣa, not for itself.