अस्य सोम्य महतो वृक्षस्य यो मूलेऽभ्याहन्याज्जीवन्स्रवेद्यो मध्येऽभ्याहन्याज्जीवन्स्रवेद्योऽग्रेऽभ्याहन्याज्जीवन्स्रवेत् । स एष जीवेनात्मनानुप्रभूतः पेपीयमानो मोदमानस्तिष्ठति ॥
asya somya mahato vṛkṣasya yo mūle'bhyāhanyājjīvansravedyo madhye'bhyāhanyājjīvansravedyo'gre'bhyāhanyājjīvansravet | sa eṣa jīvenātmanānuprabhūtaḥ pepīyamāno modamānastiṣṭhati ||
"Dear one, if someone were to strike this great tree at its root, it would bleed sap but live; if at its middle, it would bleed sap but live; if at its top, it would bleed sap but live. Pervaded by the living self, it stands drinking in its nourishment and flourishing.
"सौम्य, यदि कोई इस विशाल वृक्ष की जड़ पर प्रहार करे, तो उससे रस बहेगा पर वह जीवित रहेगा; बीच में प्रहार करे, तो रस बहेगा पर वह जीवित रहेगा; ऊपर प्रहार करे, तो रस बहेगा पर वह जीवित रहेगा। जीवात्मा से व्याप्त होकर वह पोषण पीता हुआ, हरा-भरा खड़ा रहता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Life can be wounded and still go on, because what makes it alive runs through the whole of it. We too can be hurt in many places and still stand.
जीवन घायल होकर भी चलता रहता है, क्योंकि जो उसे जीवित रखता है वह पूरे में व्याप्त है। हम भी कई जगह चोट खाकर भी खड़े रह सकते हैं।
Chandogya 6.11.1: Uddalaka's third illustration: a great tree struck anywhere bleeds sap yet lives, because the living self pervades it.