यच्चन्द्रमसो रोहितं रूपं तेजसस्तद्रूपम् । यच्छुक्लं तदपाम् । यत्कृष्णं तदन्नस्य । अपागाच्चन्द्राच्चन्द्रत्वम् । वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम् ॥
yaccandramaso rohitaṃ rūpaṃ tejasastadrūpam | yacchuklaṃ tadapām | yatkṛṣṇaṃ tadannasya | apāgāccandrāccandratvam | vācārambhaṇaṃ vikāro nāmadheyaṃ trīṇi rūpāṇītyeva satyam ||
"The red form of the moon is the form of heat; the white, of water; the dark, of food. Thus the 'moon-ness' has gone from the moon: the change is only a matter of words, a name; the truth is just 'three forms'."
"चंद्रमा का जो लाल रूप है, वह तेज का रूप है; जो सफ़ेद है, वह जल का; जो काला है, वह अन्न का। इस तरह चंद्रमा से उसका 'चंद्रपन' चला गया: बदला हुआ रूप तो केवल वाणी का आधार है, एक नाम भर है; सच तो बस 'तीन रूप' ही हैं।"
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Repetition is the teacher's method: the same pattern, applied again and again, until the student sees it everywhere.
दोहराना ही यहाँ शिक्षक की विधि है: वही ढाँचा बार-बार लगाया जाता है, जब तक विद्यार्थी उसे हर जगह न देखने लगे।
Chandogya 6.4.3: Uddālaka shows that each bright thing is only the three elements: red = heat, white = water, dark = food (earth). Third example: the moon.