यद्विद्युतो रोहितं रूपं तेजसस्तद्रूपम् । यच्छुक्लं तदपाम् । यत्कृष्णं तदन्नस्य । अपागाद्विद्युतो विद्युत्त्वम् । वाचारम्भणं विकारो नामधेयं त्रीणि रूपाणीत्येव सत्यम् ॥
yadvidyuto rohitaṃ rūpaṃ tejasastadrūpam | yacchuklaṃ tadapām | yatkṛṣṇaṃ tadannasya | apāgādvidyuto vidyuttvam | vācārambhaṇaṃ vikāro nāmadheyaṃ trīṇi rūpāṇītyeva satyam ||
"The red form of lightning is the form of heat; the white, of water; the dark, of food. Thus the 'lightning-ness' has gone from lightning: the change is only a matter of words, a name; the truth is just 'three forms'."
"बिजली का जो लाल रूप है, वह तेज का रूप है; जो सफ़ेद है, वह जल का; जो काला है, वह अन्न का। इस तरह बिजली से उसका 'बिजलीपन' चला गया: बदला हुआ रूप तो केवल वाणी का आधार है, एक नाम भर है; सच तो बस 'तीन रूप' ही हैं।"
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Even the most sudden and dazzling event is made of the same few elements. What startles us is less separate than it seems.
सबसे अचानक और चकाचौंध भरी घटना भी उन्हीं गिने-चुने तत्त्वों से बनी है। जो हमें चौंकाता है, वह उतना अलग नहीं जितना दिखता है।
Chandogya 6.4.4: Uddālaka shows that each bright thing is only the three elements: red = heat, white = water, dark = food (earth). Fourth example: lightning.