Read › Chandogya Upanishad ›

Chandogya Upanishad 8.1.5

8.1.5 Upanishadic seer

स ब्रूयात् । नास्य जरयैतज्जीर्यति न वधेनास्य हन्यते । एतत्सत्यं ब्रह्मपुरमस्मिन्कामाः समाहिताः । एष आत्मापहतपाप्मा विजरो विमृत्युर्विशोको विजिघत्सोऽपिपासः सत्यकामः सत्यसंकल्पः । यथा ह्येवेह प्रजा अन्वाविशन्ति यथानुशासनम् । यं यमन्तमभिकामा भवन्ति यं जनपदं यं क्षेत्रभागं तं तमेवोपजीवन्ति ॥

sa brūyāt | nāsya jarayaitajjīryati na vadhenāsya hanyate | etatsatyaṃ brahmapuramasminkāmāḥ samāhitāḥ | eṣa ātmāpahatapāpmā vijaro vimṛtyurviśoko vijighatso'pipāsaḥ satyakāmaḥ satyasaṃkalpaḥ | yathā hyeveha prajā anvāviśanti yathānuśāsanam | yaṃ yamantamabhikāmā bhavanti yaṃ janapadaṃ yaṃ kṣetrabhāgaṃ taṃ tamevopajīvanti ||

He should say: 'This does not grow old when the body grows old; it is not killed when the body is killed. This is the real city of Brahman; in it all desires are held. This is the Self, free from evil, free from old age, free from death, free from sorrow, free from hunger and thirst, whose desires come true, whose intentions come true. For just as people here follow orders, and live off whatever they have set their hearts on, whether a country or a piece of land, ...'

वह कहे: 'शरीर के बूढ़े होने से यह बूढ़ा नहीं होता, शरीर के मारे जाने से यह नहीं मरता। यही सच्चा ब्रह्मपुर है; इसी में सारी कामनाएँ समाई हैं। यही आत्मा है, जो पाप से रहित, जरा से रहित, मृत्यु से रहित, शोक से रहित, भूख-प्यास से रहित है, जिसकी कामनाएँ सत्य हैं और जिसके संकल्प सत्य हैं। क्योंकि जैसे यहाँ प्रजा आज्ञा के अनुसार चलती है और जिस वस्तु से उसका मन बँधा हो, चाहे कोई देश हो या ज़मीन का टुकड़ा, उसी के सहारे जीती है, ...'

Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ

There is something in us that ageing, illness and loss do not touch. Most of us live dependent on whatever we are attached to; knowing this deeper self loosens that dependence.

हमारे भीतर कुछ ऐसा है जिसे बुढ़ापा, बीमारी और हानि छू नहीं पाते। हममें से अधिकतर लोग जिससे बँधे हैं, उसी पर निर्भर होकर जीते हैं; इस गहरे स्वरूप को जानना उस निर्भरता को ढीला करता है।

Chandogya 8.1.5: the teacher answers that what is within does not age or die with the body, and names the eight marks of the Self.

Read in context Ask Antah Saarthi