अथ ये चास्येह जीवा ये च प्रेता यच्चान्यदिच्छन्न लभते सर्वं तदत्र गत्वा विन्दते । अत्र ह्यस्यैते सत्याः कामा अनृतापिधानाः । तद्यथापि हिरण्यनिधिं निहितमक्षेत्रज्ञा उपर्युपरि सञ्चरन्तो न विन्देयुः । एवमेवेमाः सर्वाः प्रजा अहरहर्गच्छन्त्य एतं ब्रह्मलोकं न विन्दन्त्यनृतेन हि प्रत्यूढाः ॥
atha ye cāsyeha jīvā ye ca pretā yaccānyadicchanna labhate sarvaṃ tadatra gatvā vindate | atra hyasyaite satyāḥ kāmā anṛtāpidhānāḥ | tadyathāpi hiraṇyanidhiṃ nihitamakṣetrajñā uparyupari sañcaranto na vindeyuḥ | evamevemāḥ sarvāḥ prajā aharahargacchantya etaṃ brahmalokaṃ na vindantyanṛtena hi pratyūḍhāḥ ||
And those of his people who are alive here, and those who have departed, and whatever else he wishes for and does not get: all of that he finds by going there, for there are these real desires of his, covered by the unreal. Just as people who do not know the ground might walk again and again over a hidden store of gold and never find it, so all these creatures go day after day into this world of Brahman and do not find it, for they are carried off course by the unreal.
और उसके जो अपने यहाँ जीवित हैं, और जो चले गए हैं, और जो कुछ भी वह चाहता है पर पाता नहीं, वह सब वहाँ जाकर पा लेता है; क्योंकि वहीं उसकी ये सत्य कामनाएँ हैं, असत्य से ढकी हुई। जैसे ज़मीन को न जानने वाले लोग धरती में छिपे सोने के ख़ज़ाने के ऊपर बार-बार चलते रहें और उसे न पाएँ, वैसे ही ये सारे प्राणी प्रतिदिन इस ब्रह्मलोक में जाते हैं और उसे नहीं पाते, क्योंकि असत्य उन्हें भटका देता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What we search for outside is already within us, as close as gold under our feet. We pass over it every day, in sleep and in quiet moments, because our attention is pulled elsewhere.
जिसे हम बाहर खोजते हैं, वह पहले से हमारे भीतर है, पैरों के नीचे दबे सोने जितना पास। हम रोज़ उसके ऊपर से गुज़र जाते हैं, नींद में और शांत क्षणों में, क्योंकि हमारा ध्यान कहीं और खिंचा रहता है।
Chandogya 8.3.2: the teacher says all we long for, the living and the departed, is found within, and gives the image of people walking over buried gold without finding it.