तस्माद्वा एतं सेतुं तीर्त्वा अन्धः सन्ननन्धो भवति । विद्धः सन्नविद्धो भवति । उपतापी सन्ननुपतापी भवति । तस्माद्वा एतं सेतुं तीर्त्वा अपि नक्तमहरेवाभिनिष्पद्यते । सकृद्विभातो ह्येवैष ब्रह्मलोकः ॥
tasmādvā etaṃ setuṃ tīrtvā andhaḥ sannanandho bhavati | viddhaḥ sannaviddho bhavati | upatāpī sannanupatāpī bhavati | tasmādvā etaṃ setuṃ tīrtvā api naktamaharevābhiniṣpadyate | sakṛdvibhāto hyevaiṣa brahmalokaḥ ||
Therefore, having crossed this dam, one who is blind is no longer blind, one who is wounded is no longer wounded, one who is afflicted is no longer afflicted. Therefore, having crossed this dam, even night turns into day, for this world of Brahman is lit up once and for all.
इसलिए इस सेतु को पार करके जो अंधा है वह अंधा नहीं रहता, जो घायल है वह घायल नहीं रहता, जो पीड़ित है वह पीड़ित नहीं रहता। इसलिए इस सेतु को पार करके रात भी दिन ही हो जाती है, क्योंकि यह ब्रह्मलोक एक बार में सदा के लिए प्रकाशित है।
This is about the Self, not a promise of physical healing. Keep seeing your doctor and continue treatment.
यह आत्मा के बारे में है, शारीरिक रूप से ठीक होने का वादा नहीं। डॉक्टर से मिलते रहें और उपचार जारी रखें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The body's injuries and limits belong to the body; the Self they cannot wound. For someone living with pain or disability, this can mean that who they are is not reduced by what the body suffers.
शरीर की चोटें और सीमाएँ शरीर की हैं; आत्मा को वे घायल नहीं कर सकतीं। दर्द या विकलांगता के साथ जीने वाले के लिए इसका अर्थ हो सकता है कि शरीर जो सहता है, उससे वे स्वयं छोटे नहीं होते।
Chandogya 8.4.2: the teacher says that one who crosses this dam is no longer blind, wounded or afflicted, and night becomes day, for the world of Brahman is lit once and for all.