स यथा शकुनिः सूत्रेण प्रबद्धो दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा बन्धनमेवोपश्रयते । एवमेव खलु सोम्य तन्मनो दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा प्राणमेवोपश्रयते । प्राणबन्धनं हि सोम्य मन इति ॥
sa yathā śakuniḥ sūtreṇa prabaddho diśaṃ diśaṃ patitvānyatrāyatanamalabdhvā bandhanamevopaśrayate | evameva khalu somya tanmano diśaṃ diśaṃ patitvānyatrāyatanamalabdhvā prāṇamevopaśrayate | prāṇabandhanaṃ hi somya mana iti ||
"Just as a bird tied by a string flies off in every direction and, finding no resting place elsewhere, settles down at the very place it is tied, so too, my dear, the mind flies off in every direction and, finding no resting place elsewhere, settles down on breath. For the mind, my dear, is tied to breath."
"जैसे डोरी से बँधा पक्षी हर दिशा में उड़कर, कहीं और ठिकाना न पाकर, अंत में उसी जगह आ टिकता है जहाँ वह बँधा है; वैसे ही बेटा, यह मन हर दिशा में भटककर, कहीं और ठिकाना न पाकर, प्राण पर ही आ टिकता है। क्योंकि बेटा, मन प्राण से बँधा है।"
Resting attention on the breath is fine; forcing or holding the breath is not. This is not a breathing exercise or medical advice; practise with a qualified teacher.
ध्यान को श्वास पर टिकाना ठीक है; साँस को ज़बरदस्ती रोकना या खींचना नहीं। यह कोई प्राणायाम या चिकित्सा सलाह नहीं; किसी योग्य शिक्षक के साथ अभ्यास करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
A restless mind darts everywhere looking for rest and finds none outside. It comes home only to what it is tied to; returning attention to the breath is one simple way to let it settle.
बेचैन मन आराम की तलाश में हर ओर भागता है और बाहर कहीं ठिकाना नहीं पाता। वह उसी पर लौटकर टिकता है जिससे वह बँधा है; ध्यान को श्वास पर लौटाना उसे शांत करने का एक सरल तरीका है।
Chandogya 6.8.2: the image of a bird tied by a string: the mind, after flying everywhere, settles on breath.