वरं मौनं कार्यं न च वचनमुक्तं यदनृतं । वरं क्लैब्यं पुंसां न च पर-कलत्राभिगमनम् । वरं प्राण-त्यागो न च पिशुन-वाक्येष्वभिरुचिर् । वरं भिक्षाशित्वं न च पर-धनास्वादन-सुखम् ॥
varaṃ maunaṃ kāryaṃ na ca vacanamuktaṃ yadanṛtaṃ | varaṃ klaibyaṃ puṃsāṃ na ca para-kalatrābhigamanam | varaṃ prāṇa-tyāgo na ca piśuna-vākyeṣvabhirucir | varaṃ bhikṣāśitvaṃ na ca para-dhanāsvādana-sukham ||
Better to keep silent than speak words that are false; better for a man to be impotent than go to another's wife; better to give up one's life than take pleasure in slanderous talk; better to live on alms than enjoy the taste of another's wealth.
झूठ बोलने से मौन रहना अच्छा; पराई स्त्री के पास जाने से नपुंसक होना अच्छा; चुगली में रुचि लेने से प्राण त्यागना अच्छा; पराए धन का स्वाद लेने से भिक्षा पर जीना अच्छा।
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यह आत्मसम्मान पर एक कथा की सूक्ति है, जीवन-मरण की सलाह नहीं। अगर आपको लगता है कि मौजूदा हालात से मर जाना बेहतर है, तो कृपया अभी किसी से बात करें: टेली-मानस 14416 (निःशुल्क, 24x7)।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
A strong statement of priorities: silence over lies, restraint over betrayal, avoiding gossip, and honest want over living on what isn't yours. The 'better to die' line is emphasis, not a literal instruction.
प्राथमिकताओं का सशक्त कथन: झूठ से मौन बेहतर, विश्वासघात से संयम बेहतर, चुगली से दूर रहना, और पराए धन पर जीने से ईमानदार अभाव बेहतर। 'प्राण त्यागना' बल देने के लिए है, शाब्दिक आदेश नहीं।
Hiraṇyaka goes on, naming things that are worse than poverty or hardship.