परुषाण्यपि या प्रोक्ता दृष्टा या क्रोध-चक्षुषा । सुप्रसन्न-मुखी भर्तुः सा नारी धर्म-भाजनम् ॥
paruṣāṇyapi yā proktā dṛṣṭā yā krodha-cakṣuṣā | suprasanna-mukhī bhartuḥ sā nārī dharma-bhājanam ||
The woman who, even when spoken to harshly and looked at with angry eyes, keeps a bright and pleasant face for her husband, is a vessel of dharma.
जो स्त्री कठोर वचन सुनकर और क्रोध भरी आँखों से देखी जाकर भी पति के प्रति प्रसन्न-मुख रहती है, वही धर्म की पात्र है।
Spoken by a deceiving character in a fable; these lines reflect the prejudices of their time, are not the app's view, and must never be used to demean, distrust or control women or to make anyone endure mistreatment. For help: 181 (women) / 112.
यह कथा में एक छल करने वाले पात्र के शब्द हैं; ये पंक्तियाँ अपने समय के पूर्वाग्रह दिखाती हैं, ऐप का मत नहीं हैं, और इनसे स्त्रियों का अपमान, उन पर अविश्वास या नियंत्रण, या किसी से दुर्व्यवहार सहने को कहना कभी उचित नहीं। सहायता: 181 (महिला हेल्पलाइन) / 112।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
In the story these words are a performance by a deceiving wife, and the fable laughs at the husband who believes them. They describe an old ideal of wifely endurance, not a standard anyone should be held to.
कथा में ये शब्द छल करने वाली पत्नी का अभिनय हैं, और कथा उस पति पर हँसती है जो इन्हें सच मान लेता है। ये पत्नी के सहन करने का एक पुराना आदर्श बताते हैं, कोई मानक नहीं जिस पर किसी को कसा जाए।
In the story of the cuckolded chariot-maker, told by the parrot, the unfaithful wife, knowing her husband is hiding under the bed, recites this to her lover to fool him; she claims to be a devoted wife.