चितौ परिष्वज्य विचेतनं पतिं । प्रिया हि या मुञ्चति देहमात्मनः । कृत्वापि पापं शत-लक्षमप्यसौ । पतिं गृहीत्वा सुर-लोकमाप्नुयात् ॥
citau pariṣvajya vicetanaṃ patiṃ | priyā hi yā muñcati dehamātmanaḥ | kṛtvāpi pāpaṃ śata-lakṣamapyasau | patiṃ gṛhītvā sura-lokamāpnuyāt ||
The beloved wife who, embracing her lifeless husband on the pyre, gives up her own body, even if she has committed a hundred lakh sins, takes her husband with her and reaches the world of the gods.
जो प्रिय पत्नी चिता पर निष्प्राण पति का आलिंगन करके अपना शरीर त्याग देती है, वह सौ लाख पाप करके भी पति को साथ लेकर देवलोक पाती है।
This verse glorifies sati (a widow dying on her husband's pyre), which is a crime and a grave wrong; here a deceiving character says it in a fable. It must never be read as praise of dying after a loss. If you or someone you know is thinking of ending their life, call Tele-MANAS 14416.
यह श्लोक सती प्रथा (पति की चिता पर विधवा का प्राण देना) का गुणगान करता है, जो अपराध और घोर अन्याय है; कथा में इसे एक छल करने वाला पात्र कहता है। इसे किसी के जाने के बाद मरने की प्रशंसा कभी न समझें। अगर आप या कोई परिचित जीवन समाप्त करने की सोच रहा हो, तो टेली-मानस 14416 पर फ़ोन करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The fullest statement of the sati ideal in the passage, and in the fable it is pure pretence by an unfaithful wife. It must be read only as a record of a harmful past belief.
इस अंश में सती के आदर्श का सबसे पूरा कथन, और कथा में यह एक बेवफ़ा पत्नी का निरा दिखावा है। इसे केवल एक हानिकारक पुरानी मान्यता के अभिलेख के रूप में पढ़ें।
In the story of the cuckolded chariot-maker, told by the parrot, the unfaithful wife, knowing her husband is hiding under the bed, recites this to her lover to fool him; she ends her praise of sati.