असन्तुष्टा द्विजा नष्टाः सन्तुष्टाश्च महीभृतः । सलज्जा गणिका नष्टा निर्लज्जाश्च कुलाङ्गना ॥
asantuṣṭā dvijā naṣṭāḥ santuṣṭāśca mahībhṛtaḥ | salajjā gaṇikā naṣṭā nirlajjāśca kulāṅganā ||
Discontented brahmins are ruined, and contented kings; a modest courtesan is ruined, and a shameless wife of good family.
असंतुष्ट ब्राह्मण नष्ट होते हैं और संतुष्ट राजा; लज्जाशील वेश्या नष्ट होती है और निर्लज्ज कुलवधू।
Reflects the social roles and prejudices of its time, not the app's view. Never use it to demean or control women, or to judge anyone by birth; brāhmaṇa here means a role of learning and conduct.
यह अपने समय की सामाजिक भूमिकाओं और पूर्वाग्रहों को दर्शाता है, ऐप का मत नहीं। इसका उपयोग कभी स्त्रियों को नीचा दिखाने या नियंत्रित करने, या किसी को जन्म से परखने में न करें; यहाँ ब्राह्मण का अर्थ विद्या और आचरण की भूमिका है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The peacock king uses an old saying, built on the roles and prejudices of its time, to argue that a king must always want more. The next verses show his minister pushing back.
मोर राजा अपने समय की भूमिकाओं और पूर्वाग्रहों पर बनी एक पुरानी कहावत से यह तर्क देता है कि राजा को सदा और चाहना चाहिए। अगले श्लोकों में उसका मंत्री इसका विरोध करता है।
Back in the Vindhya hills, the parrot praises the swans' island; the peacock king Citravarṇa calls his council and, set on war, quotes this saying to justify it.