तस्मै स होवाच । द्वे विद्ये वेदितव्ये इति ह स्म यद्ब्रह्मविदो वदन्ति परा चैवापरा च ॥
tasmai sa hovāca | dve vidye veditavye iti ha sma yadbrahmavido vadanti parā caivāparā ca ||
He said to him: "Two kinds of knowledge are to be known, so the knowers of Brahman say: the higher and the lower."
अंगिरस ने उनसे कहा: "ब्रह्म को जानने वाले कहते हैं कि दो विद्याएँ जानने योग्य हैं: परा और अपरा।"
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
There is knowledge about things, which we gather and use, and there is knowledge of what we ourselves are. Both are worth having, but they are not the same, and one cannot replace the other.
एक ज्ञान वस्तुओं के बारे में है, जिसे हम इकट्ठा करते और उपयोग करते हैं; दूसरा ज्ञान इस बारे में है कि हम स्वयं क्या हैं। दोनों मूल्यवान हैं, पर एक नहीं हैं, और एक दूसरे की जगह नहीं ले सकता।
Aṅgiras begins his answer to Śaunaka (Mundaka 1.1.4): the knowers of Brahman speak of two kinds of knowledge.