यथोर्णनाभिः सृजते गृह्णते च यथा पृथिव्यामोषधयः संभवन्ति । यथा सतः पुरुषात्केशलोमानि तथाऽक्षरात्संभवतीह विश्वम् ॥
yathorṇanābhiḥ sṛjate gṛhṇate ca yathā pṛthivyāmoṣadhayaḥ saṃbhavanti | yathā sataḥ puruṣātkeśalomāni tathā'kṣarātsaṃbhavatīha viśvam ||
As a spider sends out its thread and draws it back, as plants spring up from the earth, as hair grows on the head and body of a living person, so from the imperishable everything here comes into being.
जैसे मकड़ी जाला बनाती है और उसे वापस समेट लेती है, जैसे धरती से वनस्पतियाँ उगती हैं, जैसे जीवित मनुष्य के सिर और शरीर पर बाल उग आते हैं, वैसे ही उस अक्षर से यह सारा विश्व उत्पन्न होता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The world is not made from outside like a pot by a potter; it grows out of its source naturally, the way hair grows without effort. Nothing, then, is truly cut off from that source, ourselves included.
संसार को किसी कुम्हार के घड़े की तरह बाहर से नहीं बनाया गया; वह अपने मूल से स्वाभाविक रूप से निकलता है, जैसे बाल बिना प्रयास के उगते हैं। इसलिए कुछ भी, हम स्वयं भी, उस मूल से सचमुच अलग नहीं।
Aṅgiras gives three images of how the world comes from the imperishable (Mundaka 1.1.7): the spider and its thread, plants from the earth, hair from a living body.