तपःश्रद्धे ये ह्युपवसन्त्यरण्ये शान्ता विद्वांसो भैक्ष्यचर्यां चरन्तः । सूर्यद्वारेण ते विरजाः प्रयान्ति यत्रामृतः स पुरुषो ह्यव्ययात्मा ॥
tapaḥśraddhe ye hyupavasantyaraṇye śāntā vidvāṃso bhaikṣyacaryāṃ carantaḥ | sūryadvāreṇa te virajāḥ prayānti yatrāmṛtaḥ sa puruṣo hyavyayātmā ||
But those who practise austerity and faith in the forest, peaceful and wise, living on alms, go free of stain through the door of the sun to where that immortal Person, the unchanging Self, dwells.
पर जो वन में तप और श्रद्धा का पालन करते हैं, शांत और ज्ञानी होकर भिक्षा पर जीते हैं, वे निर्मल होकर सूर्य के द्वार से वहाँ जाते हैं जहाँ वह अमर पुरुष, अविनाशी आत्मा, रहता है।
This verse describes forest-dwelling ascetics living on alms. It is not advice to leave family, work or responsibilities; for most people it points to inner simplicity and detachment.
यह मंत्र भिक्षा पर जीने वाले वनवासी तपस्वियों का वर्णन करता है। यह परिवार, काम या ज़िम्मेदारियाँ छोड़ने की सलाह नहीं है; अधिकांश लोगों के लिए इसका अर्थ भीतरी सादगी और अनासक्ति है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What moves a person toward the deathless is not the size of their offerings but a quiet, disciplined life of faith and understanding, which is possible in any setting.
जो व्यक्ति को अमरता की ओर ले जाता है वह उसकी आहुतियों का आकार नहीं, बल्कि श्रद्धा और समझ से भरा शांत, अनुशासित जीवन है, जो किसी भी परिस्थिति में संभव है।
Aṅgiras contrasts the ritualists with those who live a life of discipline and faith (Mundaka 1.2.11): they go by the path of the sun to the immortal Person.