यथान्धबधिरोन्मत्ता उच्छ्वासपरमाः सदा । देवैरपिहितद्वाराः सोपमा पश्यतो मम ॥
yathāndhabadhironmattā ucchvāsaparamāḥ sadā | devairapihitadvārāḥ sopamā paśyato mama ||
As the blind, the deaf and the mad, whose doors the gods have shut, live with breath alone as their concern, so too is it with me, though I see.
जैसे अंधे, बहरे और उन्मत्त लोग, जिनके द्वार देवताओं ने बंद कर दिए हैं, बस साँस लेते रहते हैं, वैसी ही उपमा मेरी है, जबकि मैं देखता हूँ।
The comparison with blind, deaf or mentally ill people reflects the idiom of its time; it is not a judgement on people with disabilities or mental illness, who deserve full respect.
अंधे, बहरे या मानसिक रोग वाले लोगों से यह तुलना अपने समय की भाषा है; यह विकलांग या मानसिक रोग से जूझते लोगों पर कोई टिप्पणी नहीं है, वे पूरे सम्मान के अधिकारी हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
He means that, though his senses work, the pull of objects no longer reaches him. Today this can mean not being dragged around by every sight and sound, while still seeing clearly.
उसका अर्थ है कि इंद्रियाँ काम करते हुए भी विषयों का खिंचाव उस तक नहीं पहुँचता। आज इसका अर्थ हो सकता है: साफ़ देखते हुए भी हर दृश्य और आवाज़ के पीछे न घसीटे जाना।
Tulādhāra, the merchant of Vārāṇasī, speaking to the proud ascetic Jājali (Bhīṣma narrates to Yudhiṣṭhira) (12.254.14). He compares his inner withdrawal from sense objects to people whose senses are closed.