हत्वा सत्त्वानि खादन्ति तान्कथं न विगर्हसे । मानुषा मानुषानेव दासभोगेन बुञ्जते ॥
hatvā sattvāni khādanti tānkathaṃ na vigarhase | mānuṣā mānuṣāneva dāsabhogena buñjate ||
and who kill living creatures and eat them: why do you not condemn them? Humans even make use of other humans, enjoying them as slaves.
और जो प्राणियों को मारकर खाते हैं: तुम उनकी निंदा क्यों नहीं करते? मनुष्य मनुष्यों को ही दास बनाकर भोगते हैं।
This is not a judgement on anyone's diet, and never a reason to harass or attack people over food; it is about noticing suffering and exploitation.
यह किसी के भोजन पर निर्णय नहीं है, और भोजन को लेकर किसी को परेशान करने या उस पर हमला करने का कारण कभी नहीं; यह दुःख और शोषण को देखने के बारे में है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Tulādhāra exposes selective outrage: Jājali criticised trade but ignored cruelty and the exploitation of people. Where do we look away?
तुलाधार चुनिंदा आक्रोश को उजागर करता है: जाजलि ने व्यापार की आलोचना की, पर क्रूरता और लोगों के शोषण को अनदेखा किया। हम कहाँ आँखें फेर लेते हैं?
Tulādhāra, the merchant of Vārāṇasī, speaking to the proud ascetic Jājali (Bhīṣma narrates to Yudhiṣṭhira) (12.254.38).