अपि जातु तथा तत्स्यादहोरात्रशतैरपि । यदहं मानुषीं योनिं सृगालः प्राप्नुयां पुनः ॥
api jātu tathā tatsyādahorātraśatairapi | yadahaṃ mānuṣīṃ yoniṃ sṛgālaḥ prāpnuyāṃ punaḥ ||
Could it ever come about, even after hundreds of days and nights, that I, a jackal, might attain a human birth once more?
क्या कभी ऐसा हो सकेगा, चाहे सैकड़ों दिन-रात बीत जाएँ, कि मैं सियार फिर से मनुष्य-योनि पा सकूँ?
This story is about not throwing away one's life in despair. If you or someone you know is thinking of suicide, please reach out now: Tele-MANAS 14416 (free, 24x7). Ranking births (the brahmin as best, animals or some communities as 'sinful births') reflects the views of its time. Worth is by conduct, never by birth; this must never be used to rank or exclude anyone.
यह कथा निराशा में अपना जीवन न त्यागने के बारे में है। यदि आप या आपका कोई अपना आत्महत्या के बारे में सोच रहा है, तो अभी संपर्क करें: टेली-मानस 14416 (निःशुल्क, 24x7)। जन्मों को ऊँचा-नीचा बताना (ब्राह्मण को श्रेष्ठ, पशुओं या कुछ समुदायों को 'पाप-योनि') उस समय की धारणा है। मनुष्य का मूल्य आचरण से है, जन्म से कभी नहीं; इसका उपयोग किसी को छोटा मानने या बाहर करने के लिए कभी न करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The jackal longs for exactly what Kashyapa was ready to throw away: a human life and a chance to live it well.
सियार ठीक उसी चीज़ के लिए तरसता है जिसे कश्यप फेंकने को तैयार थे: मनुष्य जीवन और उसे अच्छी तरह जीने का अवसर।
Mahabharata 12.173.48: Indra, disguised as a jackal, speaks to the despairing sage Kashyapa longs to be born human again.