अमन्यमानः क्षत्रिय किं चिदन्यन्नाधीयते तार्ण इवास्य व्याघ्रः । क्रोधाल्लोभान्मोहमयान्तरात्मा स वै मृत्युस्त्वच्छरीरे य एषः ॥
amanyamānaḥ kṣatriya kiṃ cidanyannādhīyate tārṇa ivāsya vyāghraḥ | krodhāllobhānmohamayāntarātmā sa vai mṛtyustvaccharīre ya eṣaḥ ||
One who sets no store by anything else and does not dwell on it, O kshatriya: to him [death] is like a tiger made of straw. [But] the inner self that, through anger and greed, is made of delusion: that is the death which lives here in your own body.
हे क्षत्रिय, जो किसी अन्य (विषय) को महत्त्व नहीं देता और उसका चिंतन नहीं करता, उसके लिए मृत्यु घास-फूस के बाघ के समान है। पर क्रोध और लोभ से मोहमय बना हुआ जो अंतःकरण है, वही मृत्यु है जो तुम्हारे अपने शरीर में बैठी है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The real danger is not outside us; it is the anger and greed we carry inside. When we stop giving those things weight, what frightened us loses its teeth, like a straw tiger.
असली खतरा बाहर नहीं, हमारे भीतर के क्रोध और लोभ में है। जब हम उन्हें महत्त्व देना छोड़ देते हैं, तो जिससे हम डरते थे वह घास के बाघ जैसा निर्बल हो जाता है।
Sanatsujata tells the king that for one who gives no weight to sense-objects, death is like a tiger made of straw; but the inner self deluded by anger and greed is the death that lives in one's own body.