विद्याद्बहु पठन्तं तु बहुपाठीति ब्राह्मणम् । तस्मात्क्षत्रिय मा मंस्था जल्पितेनैव ब्राह्मणम् । य एव सत्यान्नापैति स ज्ञेयो ब्राह्मणस्त्वया ॥
vidyādbahu paṭhantaṃ tu bahupāṭhīti brāhmaṇam | tasmātkṣatriya mā maṃsthā jalpitenaiva brāhmaṇam | ya eva satyānnāpaiti sa jñeyo brāhmaṇastvayā ||
One who reads a great deal should be known as a 'great reader', not a brahmin. So, O kshatriya, do not consider someone a brahmin merely for his talk. Only he who never departs from truth should be known by you as a brahmin.
जो बहुत पढ़ता है, उसे 'बहुपाठी' ही जानना चाहिए। इसलिए हे क्षत्रिय, केवल बातें करने से किसी को ब्राह्मण मत मानो। जो सत्य से कभी नहीं हटता, उसी को तुम ब्राह्मण जानो।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Learning and eloquence are not the same as integrity. Judge people, and choose teachers, by whether they are truthful, not by how much they know or how well they speak.
विद्या और वाक्पटुता, ईमानदारी के समान नहीं हैं। लोगों को, और गुरु को, इस बात से परखो कि वे सत्यनिष्ठ हैं या नहीं, न कि इससे कि वे कितना जानते हैं या कितना अच्छा बोलते हैं।
Sanatsujata tells the king not to count someone a brahmin merely for reading much or talking well; only one who never departs from truth is a brahmin.