Adhyāya 7, Khaṇḍa 6

ध्यानं वाव चित्ताद्भूयः । ध्यायतीव पृथिवी । ध्यायतीवान्तरिक्षम् । ध्यायतीव द्यौः । ध्यायन्तीवापः । ध्यायन्तीव पर्वताः । ध्यायन्तीव देवमनुष्याः । तस्माद्य इह मनुष्याणां महत्तां प्राप्नुवन्ति ध्यानापादांशा इवैव ते भवन्ति । अथ येऽल्पाः कलहिनः पिशुना उपवादिनस्ते । अथ ये प्रभवो ध्यानापादांशा इवैव ते भवन्ति । ध्यानमुपास्स्वेति ॥

dhyānaṃ vāva cittādbhūyaḥ | dhyāyatīva pṛthivī | dhyāyatīvāntarikṣam | dhyāyatīva dyauḥ | dhyāyantīvāpaḥ | dhyāyantīva parvatāḥ | dhyāyantīva devamanuṣyāḥ | tasmādya iha manuṣyāṇāṃ mahattāṃ prāpnuvanti dhyānāpādāṃśā ivaiva te bhavanti | atha ye'lpāḥ kalahinaḥ piśunā upavādinaste | atha ye prabhavo dhyānāpādāṃśā ivaiva te bhavanti | dhyānamupāssveti ||

"Meditation is greater than awareness. The earth seems to meditate; the mid-air seems to meditate; the sky seems to meditate; the waters seem to meditate; the mountains seem to meditate; gods and humans seem to meditate. That is why those among people here who attain greatness seem to have received a share of meditation. The small, on the other hand, are quarrelsome, backbiting and abusive, while the able seem to have received a share of meditation. Revere meditation."

"ध्यान चित्त से बड़ा है। पृथ्वी मानो ध्यान कर रही है; अंतरिक्ष मानो ध्यान कर रहा है; द्युलोक मानो ध्यान कर रहा है; जल मानो ध्यान कर रहे हैं; पर्वत मानो ध्यान कर रहे हैं; देवता और मनुष्य मानो ध्यान कर रहे हैं। इसीलिए यहाँ मनुष्यों में जो महानता को प्राप्त होते हैं, वे मानो ध्यान के अंश को पाए हुए होते हैं। और जो छोटे (ओछे) होते हैं, वे कलहप्रिय, चुगलखोर और निंदक होते हैं; जबकि समर्थ लोग मानो ध्यान का अंश पाए हुए होते हैं। ध्यान की उपासना करो।"

स यो ध्यानं ब्रह्मेत्युपास्ते । यावद्ध्यानस्य गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यो ध्यानं ब्रह्मेत्युपास्ते । अस्ति भगवो ध्यानाद्भूय इति । ध्यानाद्वाव भूयोऽस्तीति । तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥

sa yo dhyānaṃ brahmetyupāste | yāvaddhyānasya gataṃ tatrāsya yathākāmacāro bhavati yo dhyānaṃ brahmetyupāste | asti bhagavo dhyānādbhūya iti | dhyānādvāva bhūyo'stīti | tanme bhagavānbravītviti ||

"Whoever reveres meditation as Brahman, as far as meditation reaches, so far he moves as he wishes." "Sir, is there anything greater than meditation?" "There is indeed something greater than meditation." "Then tell me that, sir."

"जो ध्यान की ब्रह्म के रूप में उपासना करता है, जहाँ तक ध्यान की पहुँच है, वहाँ तक वह इच्छानुसार विचरता है।" "भगवन्, क्या ध्यान से भी बड़ा कुछ है?" "हाँ, ध्यान से भी बड़ा है।" "भगवन्, वही मुझे बताइए।"