Adhyāya 8, Khaṇḍa 11

तद्यत्रैतत्सुप्तः समस्तः संप्रसन्नः स्वप्नं न विजानात्येष आत्मेति होवाच । एतदमृतमभयमेतद्ब्रह्मेति । स ह शान्तहृदयः प्रवव्राज । स हाप्राप्यैव देवानेतद्भयं ददर्श । नाह खल्वयमेवं संप्रत्यात्मानं जानात्ययमहमस्मीति । नो एवेमानि भूतानि । विनाशमेवापीतो भवति । नाहमत्र भोग्यं पश्यामीति ॥

tadyatraitatsuptaḥ samastaḥ saṃprasannaḥ svapnaṃ na vijānātyeṣa ātmeti hovāca | etadamṛtamabhayametadbrahmeti | sa ha śāntahṛdayaḥ pravavrāja | sa hāprāpyaiva devānetadbhayaṃ dadarśa | nāha khalvayamevaṃ saṃpratyātmānaṃ jānātyayamahamasmīti | no evemāni bhūtāni | vināśamevāpīto bhavati | nāhamatra bhogyaṃ paśyāmīti ||

'When one is fast asleep, wholly gathered in and serene, and knows no dream: that is the Self,' he said. 'That is the immortal, the fearless; that is Brahman.' Indra went away content at heart. But even before he reached the gods he saw this danger: 'Truly, this one does not know himself at that time as "I am this", nor does he know these beings. He has gone into oblivion, as it were. I see nothing worthwhile in this.'

'जब मनुष्य गहरी नींद में होता है, पूरी तरह समेटा हुआ और प्रशांत, और कोई स्वप्न नहीं जानता, वही आत्मा है,' उन्होंने कहा। 'यही अमृत है, यही अभय है; यही ब्रह्म है।' इंद्र संतुष्ट मन से चले गए। पर देवताओं तक पहुँचने से पहले ही उन्होंने यह खतरा देखा: 'सचमुच, उस समय यह न अपने को "मैं यह हूँ" इस रूप में जानता है, न इन प्राणियों को। यह मानो विनाश में ही समा गया है। मुझे इसमें कुछ भी सार नहीं दिखता।'

स समित्पाणिः पुनरेयाय । तं ह प्रजापतिरुवाच - मघवन्यच्छान्तहृदयः प्राव्राजीः किमिच्छन्पुनरागम इति । स होवाच नाह खल्वयं भगव एवं संप्रत्यात्मानं जानात्ययमहमस्मीति । नो एवेमानि भूतानि । विनाशमेवापीतो भवति । नाहमत्र भोग्यं पश्यामीति ॥

sa samitpāṇiḥ punareyāya | taṃ ha prajāpatiruvāca - maghavanyacchāntahṛdayaḥ prāvrājīḥ kimicchanpunarāgama iti | sa hovāca nāha khalvayaṃ bhagava evaṃ saṃpratyātmānaṃ jānātyayamahamasmīti | no evemāni bhūtāni | vināśamevāpīto bhavati | nāhamatra bhogyaṃ paśyāmīti ||

He came back with fuel in hand. Prajāpati said to him, 'Maghavan, you went away content at heart. Wanting what have you come back?' He said, 'Sir, truly this one does not know himself at that time as "I am this", nor does he know these beings. He has gone into oblivion, as it were. I see nothing worthwhile in this.'

वह हाथ में समिधा लेकर फिर लौट आया। प्रजापति ने उससे कहा, 'मघवन्, तुम तो संतुष्ट मन से चले गए थे; अब क्या चाहते हुए लौटे हो?' उसने कहा, 'भगवन्, सचमुच उस समय यह न अपने को "मैं यह हूँ" इस रूप में जानता है, न इन प्राणियों को। यह मानो विनाश में ही समा गया है। मुझे इसमें कुछ भी सार नहीं दिखता।'

एवमेवैष मघवन्निति होवाच । एतं त्वेव ते भूयोऽनुव्याख्यास्यामि । नो एवान्यत्रैतस्मात् । वसापराणि पञ्च वर्षाणीति । स हापराणि पञ्च वर्षाण्युवास । तान्येकशतं संपेदुः । एतत्तद्यदाहुः । एकशतं ह वै वर्षाणि मघवान्प्रजापतौ ब्रह्मचर्यमुवास । तस्मै होवाच ॥

evamevaiṣa maghavanniti hovāca | etaṃ tveva te bhūyo'nuvyākhyāsyāmi | no evānyatraitasmāt | vasāparāṇi pañca varṣāṇīti | sa hāparāṇi pañca varṣāṇyuvāsa | tānyekaśataṃ saṃpeduḥ | etattadyadāhuḥ | ekaśataṃ ha vai varṣāṇi maghavānprajāpatau brahmacaryamuvāsa | tasmai hovāca ||

'It is just so, Maghavan,' he said. 'But I will explain it to you further; it is nothing other than this. Live here another five years.' He lived there another five years. Those made one hundred and one. This is what people mean when they say, 'Maghavan lived the student life with Prajāpati for a hundred and one years.' Then Prajāpati said to him:

'यह ऐसा ही है, मघवन्,' उन्होंने कहा। 'पर मैं तुम्हें इसे और आगे समझाऊँगा; यह इससे भिन्न कुछ नहीं है। यहाँ और पाँच वर्ष रहो।' वह और पाँच वर्ष वहाँ रहा। वे सब मिलकर एक सौ एक वर्ष हुए। लोग जो कहते हैं, 'मघवा (इंद्र) ने प्रजापति के पास एक सौ एक वर्ष ब्रह्मचर्य किया', उसका यही अर्थ है। तब प्रजापति ने उससे कहा: