Chapter 7

7.1 Janaka to Ashtavakra

मय्यनन्तमहाम्भोधौ विश्वपोत इतस्ततः । भ्रमति स्वान्तवातेन न ममास्त्यसहिष्णुता ॥

mayyanantamahāmbhodhau viśvapota itastataḥ | bhramati svāntavātena na mamāstyasahiṣṇutā ||

In me, the boundless ocean, the ship of the world drifts here and there, driven by the wind of its own mind; I am not impatient with it.

मुझ अनंत महासागर में विश्व रूपी नाव अपने ही मन की हवा से इधर-उधर डोलती है; मुझमें इससे कोई अधीरता नहीं है।

Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ

Events and moods will toss about; you do not have to become the storm. Letting things move without being shaken by each gust is a kind of patience.

घटनाएँ और मनोदशाएँ इधर-उधर डोलेंगी; आपको स्वयं तूफ़ान बनने की ज़रूरत नहीं। हर झोंके से हिले बिना चीज़ों को चलने देना एक तरह का धैर्य है।

Janaka describes his realisation in the image of a boundless ocean: the ship of the world drifts about in him, driven by its own winds, and he is not troubled.

7.2 Janaka to Ashtavakra

मय्यनन्तमहाम्भोधौ जगद्वीचिः स्वभावतः । उदेतु वास्तमायातु न मे वृद्धिर्न च क्षतिः ॥

mayyanantamahāmbhodhau jagadvīciḥ svabhāvataḥ | udetu vāstamāyātu na me vṛddhirna ca kṣatiḥ ||

In me, the boundless ocean, the wave of the world rises of its own nature. Let it rise or let it set; I neither grow nor diminish.

मुझ अनंत महासागर में जगत रूपी लहर स्वभाव से उठती है। वह उठे या अस्त हो, मेरी न वृद्धि होती है, न हानि।

Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ

Gains and losses come and go like waves. What you most deeply are is not made bigger by success or smaller by failure.

लाभ और हानि लहरों की तरह आते-जाते हैं। आप अपने गहरे स्वरूप में न सफलता से बड़े होते हैं, न असफलता से छोटे।

Janaka describes his realisation in the image of a boundless ocean: waves of the world rise and fall in him by nature, and he neither gains nor loses.

7.3 Janaka to Ashtavakra

मय्यनन्तमहाम्भोधौ विश्वं नाम विकल्पना । अतिशान्तो निराकार एतदेवाहमास्थितः ॥

mayyanantamahāmbhodhau viśvaṃ nāma vikalpanā | atiśānto nirākāra etadevāhamāsthitaḥ ||

In me, the boundless ocean, the universe is mere imagining. Utterly at peace and formless, in this alone I abide.

मुझ अनंत महासागर में विश्व केवल कल्पना है। अत्यंत शांत और निराकार, मैं इसी में स्थित हूँ।

Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ

Much of what disturbs us is the story the mind builds around events. Resting beneath the story is a quiet that does not need things to change.

हमें परेशान करने वाली बहुत-सी बातें घटनाओं के चारों ओर मन की बनाई कहानी होती हैं। उस कहानी के नीचे एक शांति है जिसे परिस्थितियों के बदलने की ज़रूरत नहीं।

Janaka describes his realisation in the image of a boundless ocean: the universe in him is only imagination, and he abides as utterly peaceful and formless.

7.4 Janaka to Ashtavakra

नात्मा भावेषु नो भावस्तत्रानन्ते निरञ्जने । इत्यसक्तोऽस्पृहः शान्त एतदेवाहमास्थितः ॥

nātmā bhāveṣu no bhāvastatrānante nirañjane | ityasakto'spṛhaḥ śānta etadevāhamāsthitaḥ ||

The Self is not in objects, nor is any object in that infinite, stainless Self. So I am unattached, free of longing, at peace; in this alone I abide.

आत्मा पदार्थों में नहीं है, और न कोई पदार्थ उस अनंत, निर्मल आत्मा में है। इसलिए मैं अनासक्त, निःस्पृह और शांत हूँ; मैं इसी में स्थित हूँ।

Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ

Your self is not located in your possessions, and they cannot enter and define you. Seeing that loosens the grip of owning and losing.

आपका 'मैं' आपकी चीज़ों में नहीं बसता, और वे चीज़ें आपके भीतर आकर आपको परिभाषित नहीं कर सकतीं। यह देख लेने से पाने और खोने की जकड़ ढीली होती है।

Janaka continues: the Self is not in objects, nor are objects in the infinite, stainless Self, so he rests unattached, without longing, at peace.

7.5 Janaka to Ashtavakra

अहो चिन्मात्रमेवाहमिन्द्रजालोपमं जगत् । अतो मम कथं कुत्र हेयोपादेयकल्पना ॥

aho cinmātramevāhamindrajālopamaṃ jagat | ato mama kathaṃ kutra heyopādeyakalpanā ||

Ah, I am consciousness alone; the world is like a magician's show. So how, and where, could I have any notion of what to reject and what to accept?

अहो, मैं केवल चैतन्य हूँ, जगत इंद्रजाल (जादू के खेल) जैसा है। तो मुझमें कैसे और कहाँ 'यह त्यागूँ, यह ग्रहण करूँ' की कल्पना हो?

Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ

When you see a magic show as a show, you enjoy it without trying to grab the coins out of the air. Holding life's spectacle lightly ends a lot of anxious grabbing and refusing.

जादू के खेल को खेल समझकर देखने वाला हवा से सिक्के पकड़ने की कोशिश नहीं करता। जीवन के तमाशे को हल्के से लेने पर बहुत-सा बेचैन पकड़ना और ठुकराना खत्म हो जाता है।

Janaka concludes: he is pure consciousness and the world is like a magic show, so there is nowhere for the idea of rejecting or accepting to arise.