आत्मापराधवृक्षस्य फलान्येतानि देहिनाम् । दारिद्र्य-रोग-दुःखानि बन्धनव्यसनानि च ॥
ātmāparādhavṛkṣasya phalānyetāni dehinām | dāridrya-roga-duḥkhāni bandhanavyasanāni ca ||
Poverty, disease, sorrow, captivity and calamities: these are the fruits, for embodied beings, of the tree of their own offences.
दरिद्रता, रोग, दुःख, बंधन और विपत्तियाँ: ये देहधारियों के अपने ही अपराध रूपी वृक्ष के फल हैं।
Do not use this verse to blame people who are poor, ill or suffering; much hardship is not anyone's fault. It is not medical advice: illness needs treatment. If you are weighed down by guilt or despair, call Tele-MANAS 14416.
इस श्लोक का उपयोग गरीब, बीमार या दुखी लोगों को दोषी ठहराने के लिए न करें; बहुत-सी कठिनाइयाँ किसी की गलती नहीं होतीं। यह चिकित्सा संबंधी सलाह नहीं है: बीमारी का इलाज ज़रूरी है। यदि आप अपराध-बोध या निराशा से दबे हुए हैं, तो टेली-मानस 14416 पर कॉल करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Some of our troubles do grow from our own choices, and honesty about that helps us change. But many hardships come from circumstances, other people or plain chance.
हमारी कुछ परेशानियाँ सचमुच हमारे अपने फैसलों से उपजती हैं, और यह ईमानदारी से मान लेना बदलाव में मदद करता है। पर बहुत-सी कठिनाइयाँ परिस्थितियों, दूसरों या संयोग से भी आती हैं।
Chanakya traces suffering to one's own wrongdoing, picturing it as a tree whose fruits are hardship.
Wealth can be had again, a friend again, a wife again, land again. All this can be regained, but not this body, again and again.
धन फिर मिल सकता है, मित्र फिर मिल सकता है, पत्नी फिर मिल सकती है, भूमि फिर मिल सकती है। यह सब फिर से पाया जा सकता है, पर यह शरीर बार-बार नहीं।
Listing a wife among things that can be 'had again' reflects the outlook of its time; a spouse is a person, not a possession. If a loss has left you hopeless, please call Tele-MANAS 14416.
पत्नी को उन चीज़ों में गिनना जो 'फिर से मिल सकती हैं', अपने समय के दृष्टिकोण को दर्शाता है; जीवनसाथी एक व्यक्ति है, कोई संपत्ति नहीं। यदि किसी क्षति ने आपको निराश कर दिया है, तो कृपया टेली-मानस 14416 पर कॉल करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Losses of money, land or position can be recovered over time; your health and life cannot. Don't wreck your body chasing what can be won back.
पैसे, ज़मीन या पद का नुकसान समय के साथ पूरा हो सकता है; स्वास्थ्य और जीवन नहीं। जो फिर मिल सकता है, उसके पीछे भागते हुए अपने शरीर को मत बिगाड़िए।
Chanakya reminds the reader that almost everything lost can be regained except the body and life itself.
A union of many, even of small beings, conquers the enemy. A raining cloud, pouring down streams, is held off even by blades of grass (woven into a thatch).
बहुत-से प्राणियों का मेल शत्रु को जीत लेता है। धाराएँ बरसाने वाला बादल भी तिनकों (से बने छप्पर) से रोक लिया जाता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Alone we may be weak, but together ordinary people can withstand great pressure. Build teams, neighbourhood ties and family bonds before the storm comes.
अकेले हम कमज़ोर हो सकते हैं, पर साथ मिलकर साधारण लोग भी बड़े दबाव झेल लेते हैं। तूफ़ान आने से पहले टीम, पड़ोस और परिवार के रिश्ते मज़बूत कीजिए।
A simile for strength in unity: many small things together can stop what none could stop alone.
Oil on water, a secret with a wicked person, a gift to a worthy recipient, and learning in a wise person: even a little of each spreads out by itself, by the nature of the thing.
पानी पर तेल, दुष्ट के पास रहस्य, सुपात्र को दिया गया दान, और बुद्धिमान में शास्त्र: ये थोड़े हों तो भी अपने स्वभाव से स्वयं फैल जाते हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Small things in the right or wrong hands grow. A secret told to a gossip will spread; a little help to the right person or a little knowledge to a thoughtful one multiplies.
सही या गलत हाथों में छोटी चीज़ें भी बढ़ जाती हैं। चुगलखोर को बताया राज़ फैलेगा ही; सही व्यक्ति को दी गई थोड़ी मदद या समझदार को दिया थोड़ा ज्ञान कई गुना हो जाता है।
Chanakya lists four things that spread by their own nature even when small.
धर्माख्याने श्मशाने च रोगिणां या मतिर्भवेत् । सा सर्वदैव तिष्ठेच्चेत्को न मुच्येत बन्धनात् ॥
dharmākhyāne śmaśāne ca rogiṇāṃ yā matirbhavet | sā sarvadaiva tiṣṭheccetko na mucyeta bandhanāt ||
The state of mind people have when hearing a discourse on dharma, at a cremation ground, and when ill: if that stayed with them always, who would not be freed from bondage?
धर्म-कथा सुनते समय, श्मशान में और रोगियों को जो मति होती है, यदि वही सदा बनी रहे, तो कौन बंधन से मुक्त न हो जाए?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Moments of loss or illness show us clearly what matters, but the clarity fades fast. Write down what you learned in such moments and return to it.
किसी के जाने या बीमारी के समय हमें साफ़ दिखता है कि क्या ज़रूरी है, पर वह स्पष्टता जल्दी मिट जाती है। ऐसे पलों की सीख को याद रखिए और बार-बार उस पर लौटिए।
Chanakya observes the sober clarity people feel at a religious discourse, at a cremation ground and in sickness, and wishes it would last.
From whomever one wants something pleasing, to him one should always speak pleasantly. The hunter, going to kill a deer, sings a song in a sweet voice.
जिससे कुछ प्रिय (लाभ) पाना चाहे, उससे सदा प्रिय ही बोले। शिकारी हिरण को मारने जाते समय मधुर स्वर में गीत गाता है।
This verse describes flattery as a tool for getting what one wants. It is not a licence to manipulate or deceive anyone. If someone is pressuring or deceiving you, especially over money, seek help; for danger call 112.
यह श्लोक चापलूसी को अपना काम निकालने के साधन के रूप में वर्णित करता है। यह किसी के साथ छल-कपट करने या उसे धोखा देने की छूट नहीं है। यदि कोई आप पर दबाव डाल रहा है या आपको धोखा दे रहा है, विशेषकर पैसों के मामले में, तो सहायता लें; खतरे की स्थिति में 112 पर कॉल करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Read it as a warning, not a method: sweet words can be bait. Be wary when someone is unusually flattering just as they want something from you.
इसे तरीका नहीं, चेतावनी समझिए: मीठे बोल चारा भी हो सकते हैं। जब कोई कुछ चाहने के ठीक पहले असाधारण रूप से मीठा बोले, तो सावधान रहिए।
A cynical maxim: speak pleasantly to whoever you want something from, as a hunter sings sweetly to lure a deer.
अत्यासन्ना विनाशाय दूरस्था न फलप्रदाः । सेव्यतां मध्यभागेन राजवह्निगुरुस्त्रियः ॥
atyāsannā vināśāya dūrasthā na phalapradāḥ | sevyatāṃ madhyabhāgena rājavahnigurustriyaḥ ||
Too close, they bring ruin; too far, they give no benefit. The king, fire, the teacher and women should be approached from the middle distance.
अत्यंत निकट होने पर ये विनाश करते हैं, और बहुत दूर रहने पर कोई फल नहीं देते। राजा, अग्नि, गुरु और स्त्रियों का सेवन मध्य मार्ग से करना चाहिए।
Placing women alongside fire and kings as things to be handled at a distance reflects the prejudices of its time. It is not this app's view and must never be used to demean, distrust or control women.
स्त्रियों को अग्नि और राजा के साथ उन चीज़ों में रखना जिनसे दूरी बनाकर बरतना चाहिए, अपने समय के पूर्वाग्रहों को दर्शाता है। यह इस ऐप का मत नहीं है और इसका उपयोग स्त्रियों को नीचा दिखाने, उन पर अविश्वास करने या उन्हें नियंत्रित करने के लिए कभी नहीं होना चाहिए।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
With a boss or anyone powerful, keeping a respectful middle distance, neither overly familiar nor aloof, often works best. The verse's grouping of women with fire is a prejudice of its time.
अपने बॉस या किसी शक्तिशाली व्यक्ति के साथ आदरपूर्ण मध्य दूरी रखना, न बहुत घनिष्ठ न बहुत अलग, अक्सर ठीक रहता है। स्त्रियों को आग के साथ गिनना उस समय का पूर्वाग्रह है।
Traditional advice on dealing with powerful or dangerous things from a middle distance; it lumps women together with the king, fire and the guru.
Fire, water, women, fools, snakes and royal households should always be dealt with carefully; these six can take life in an instant.
अग्नि, जल, स्त्रियाँ, मूर्ख, साँप और राजकुल: इनसे सदा सावधानी से व्यवहार करना चाहिए; ये छह तुरंत प्राण हर सकते हैं।
Listing women with fire, snakes and fools as dangers reflects the prejudices of its time. It is not this app's view and must never be used to demean, distrust or control women. If you face violence, call 112 or the women's helpline 181.
स्त्रियों को अग्नि, साँप और मूर्खों के साथ खतरों की सूची में रखना अपने समय के पूर्वाग्रहों को दर्शाता है। यह इस ऐप का मत नहीं है और इसका उपयोग स्त्रियों को नीचा दिखाने, उन पर अविश्वास करने या उन्हें नियंत्रित करने के लिए कभी नहीं होना चाहिए। यदि आप हिंसा का सामना कर रही हैं, तो 112 या महिला हेल्पलाइन 181 पर कॉल करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Fire, water, snakes and unchecked power do call for care, and so does dealing with someone who acts without thinking. Including women in this list is a prejudice the verse carries from its time.
आग, पानी, साँप और निरंकुश सत्ता के साथ सचमुच सावधानी चाहिए, और बिना सोचे काम करने वाले के साथ भी। स्त्रियों को इस सूची में गिनना उस समय का पूर्वाग्रह है।
A list of six things said to be dangerous and to be handled with constant care; it includes women among them.
स जीवति गुणा यस्य यस्य धर्मः स जीवति । गुणधर्मविहीनस्य जीवितं निष्प्रयोजनम् ॥
sa jīvati guṇā yasya yasya dharmaḥ sa jīvati | guṇadharmavihīnasya jīvitaṃ niṣprayojanam ||
He lives who has good qualities; he lives who has dharma. The life of one without qualities and dharma has no purpose.
वही जीता है जिसमें गुण हैं, वही जीता है जिसमें धर्म है। गुण और धर्म से रहित व्यक्ति का जीवन निष्प्रयोजन है।
This is a call to cultivate virtue, not a judgement that anyone's life is worthless. If you feel your life has no purpose, please reach out to someone or call Tele-MANAS 14416.
यह सद्गुण विकसित करने का आह्वान है, यह निर्णय नहीं कि किसी का जीवन व्यर्थ है। यदि आपको लगता है कि आपके जीवन का कोई उद्देश्य नहीं, तो कृपया किसी से संपर्क करें या टेली-मानस 14416 पर कॉल करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What gives a life its meaning is the good it holds and does. Cultivating character is something anyone can begin at any time.
जीवन को अर्थ उसके भीतर की अच्छाई और उसके किए भले काम देते हैं। चरित्र गढ़ना कोई भी, कभी भी शुरू कर सकता है।
Chanakya says a person truly lives only through good qualities and dharma.
If you wish to bring the world under your control by a single act, stop the cow that grazes in front of the fifteen mouths.
यदि एक ही कर्म से संसार को वश में करना चाहते हो, तो पंद्रह मुखों के आगे चरती हुई गाय को रोको।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The common reading is: master your own senses and especially your tongue, and you will win over people. Self-control in speech and appetite does more than any outside effort.
प्रचलित अर्थ यह है: अपनी इंद्रियों और विशेषकर जीभ को वश में करो, तो लोग स्वयं तुम्हारे हो जाएँगे। वाणी और भूख पर संयम किसी बाहरी प्रयास से अधिक काम करता है।
A riddle verse. The 'cow' (gām, also meaning speech or the senses) grazing before the 'fifteen mouths' is commonly read as the restless senses and tongue moving among their objects.
प्रस्तावसदृशं वाक्यं प्रभावसदृशं प्रियम् । आत्मशक्तिसमं कोपं यो जानाति स पण्डितः ॥
prastāvasadṛśaṃ vākyaṃ prabhāvasadṛśaṃ priyam | ātmaśaktisamaṃ kopaṃ yo jānāti sa paṇḍitaḥ ||
Speech suited to the occasion, kindness in keeping with one's standing, anger in proportion to one's strength: one who knows these is wise.
अवसर के अनुकूल वचन, अपने प्रभाव के अनुरूप प्रिय व्यवहार, और अपनी शक्ति के बराबर क्रोध: जो यह जानता है, वही पंडित है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Fit your words to the moment, your promises to what you can actually deliver, and your anger to what you can handle. Overreaching in any of these backfires.
अपने शब्द मौके के अनुसार रखिए, वादे उतने ही कीजिए जितने निभा सकें, और गुस्सा उतना ही जितना संभाल सकें। इनमें से किसी में भी सीमा लाँघना उल्टा पड़ता है।
Chanakya defines the wise person by a sense of proportion in speech, favour and anger.
One and the same thing is seen in three ways: as a corpse by yogis, as a desirable woman by the lustful, and as meat by dogs.
एक ही वस्तु तीन प्रकार से देखी जाती है: योगियों को शव, कामियों को कामिनी और कुत्तों को मांस दिखती है।
The example treats a woman's body as an object for yogis, the lustful and dogs alike. That reflects the prejudices of its time, is not this app's view, and must never be used to demean or objectify women.
यह उदाहरण स्त्री के शरीर को योगियों, कामी पुरुषों और कुत्तों, सभी के लिए एक वस्तु की तरह देखता है। यह अपने समय के पूर्वाग्रहों को दर्शाता है, इस ऐप का मत नहीं है, और इसका उपयोग स्त्रियों को नीचा दिखाने या उन्हें वस्तु समझने के लिए कभी नहीं होना चाहिए।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What we see depends heavily on the mind we bring. The verse makes the point using a woman's body as the thing looked at, which reflects the outlook of its time.
हम क्या देखते हैं, यह बहुत कुछ हमारे मन पर निर्भर करता है। श्लोक यह बात स्त्री के शरीर को वस्तु बनाकर कहता है, जो उस समय की दृष्टि को दिखाता है।
A verse on perception: the same body appears three ways to three viewers. Its example reduces a woman's body to an object.
A well-prepared medicine, one's dharma (good deeds), the flaws of one's home, sexual union, a bad meal and something shameful heard: a sensible person does not make these public.
भली-भाँति तैयार की हुई औषधि, अपना धर्म (पुण्य कार्य), घर के दोष, मैथुन, खराब भोजन और बुरी सुनी बात: बुद्धिमान व्यक्ति इन्हें प्रकट नहीं करता।
Keeping household matters private never means hiding abuse or violence; if anyone at home is in danger, tell someone you trust or call 112 / women's helpline 181 / Childline 1098. Secrecy about medicine is not medical advice; always tell your doctor what you take.
घर की बातें निजी रखने का अर्थ दुर्व्यवहार या हिंसा को छिपाना कभी नहीं है; यदि घर में कोई भी खतरे में है, तो किसी भरोसेमंद व्यक्ति को बताएँ या 112 / महिला हेल्पलाइन 181 / चाइल्डलाइन 1098 पर कॉल करें। दवा के बारे में गोपनीयता की बात चिकित्सा संबंधी सलाह नहीं है; आप जो भी दवा लेते हैं, उसके बारे में अपने डॉक्टर को हमेशा बताएँ।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Some things are better kept private: your good deeds, intimate life and the small embarrassments of your household. Discretion protects dignity and relationships.
कुछ बातें निजी रखना ही अच्छा है: अपने भले काम, अंतरंग जीवन और घर की छोटी-मोटी शर्मिंदगियाँ। विवेकपूर्ण चुप्पी सम्मान और रिश्तों की रक्षा करती है।
A list of private matters a sensible person keeps to himself.